«Алхимия имеет дело не с металлами, как полагают невежды.
Главное здесь — познание Бога».
Сэр Исаак Ньютон (1642 — 1727).
В 1967 году, в 15 — летнем возрасте, я прочел роман Н. Г. Чернышевского «Что делать?» и перечитал его еще трижды.
Образ Рахметова меня глубоко тронул, расположил и обратил мое внимание на «туманные» усилия Тринитарного богословия Исаака Ньютона.
Центром романа, не понятого современниками и искаженного марксистскими литературоведами, является Рахметов, как Русский Интеллигент, читающий «Толкование на книгу Пророка Даниила и Апокалипсис Иоанна Богослова» Исаака Ньютона и размышляющего о времени прихода Антихриста.
Сэр Исаак Ньютон, который скрупулезно работая с многочисленными источниками, на материале исторических событий IV и V веков, обосновывал свою концепцию влияния Воли Господа Бога на человеческую историю.
Согласно опубликованным в 1962 году рукописям Исаака Ньютона, пространство и время абсолютны и являются свойствами Господа Бога:
«Пространство, есть эманативный эффект изначально существующей сущности, то есть Господа Бога, ибо если дана некоторая сущность, то тем самым дано и пространство. То же самое можно сказать и о длительности. Оба они, пространство и время, являются некоторыми эффектами, или атрибутами, посредством которых устанавливается количество существования любого индивидуума (сущности), принимая во внимание величину его присутствия и его постоянства в бытии. Таким образом, количество существования Господа Бога с точки зрения длительности является вечным, а с точки зрения пространства, в котором оно наличествует (актуально), бесконечным».
Согласно метафоре Френсиса Бэкона (1561 — 1626), созданный Господом Богом мир, подобен прекрасной ювелирной лавке, о красоте которой нельзя судить по виду с улицы.
Поэтому следует изучать скрытые причины вещей, для большего прославления Господа Бога.
В первые десятилетия XVIII века, явилось торжество ньютоновской картины мира: Вселенная, как высшая форма прославления Господа Бога!
В 1940 году в Иерусалиме богословские рукописи Исаака Ньютона были показаны Альберту Эйнштейну (1879—1955), который в результате, смог размышлять о Судьбах Мира и Космоса, в свете своей секретной работы над «Проектом Манхэттен», по созданию атомной бомбы, которая началась с создания «Уранового Комитета» в 1939 году и реализовала проект «Trinity — Троица» — отсыл на размышления Исаака Ньютона о Тайне Святой Троицы и Судьбах Мира.
Проект «Trinity — Тринити» состоял из создания трех атомных бомб: плутониевая «Штучка» (Gadget; взорвана при первом ядерном испытании на полигоне Аламогордо 16 июля 1945 года), урановый «Малыш» (Little Boy; сброшена на Хиросиму 6 августа 1945 года) и плутониевый «Толстяк» (Fat Man; сброшена на Нагасаки 9 августа 1945 года).
«Туманное богословие» Сэра Исаака Ньютона, который не сумел понять богословие Святителя Афанасия Великого, Архиепископа Александрийского (+373 по Р. Х.), завершилось Великим Облаком Ядерного Взрыва, которое закрыло ум и совесть правящих кланов Запада и превратило их, по пророчеству Ф. М. Достоевского — в транспортное средство Антихриста.
Сегодня, в XXI веке, открывается Тайна и Величие России, ибо Вожди России говорили — языком Совести!
Совесть, это — великое и непобедимое оружие, которое куется в горниле жизни, благодаря Нравственной Энергии Вождей России и Духовной Энергии, верных России сыновей и дочерей!
Россия сегодня вступает в свою Золотую Эпоху!
Протопресвитер Алексий Аверьянов.
28 мая 2025 года.
Отдание Пасхи.